#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מ""ט נקט הכא ובשביעית (ולבר קפרא במעשר) כלל גדול? ס""ד ומסקנא."	לס&quot;ד משום דתני כלל אחרינא, וקשה דבמעשר נמי איכא כללא אחרינא ולא נקט גדול.</p><p dir='rtl'>ופי' דגדול משום דאיכא תולדות, ומקשינן דא&quot;כ מ&quot;ט תני בר קפרא גבי מעשר גדול, הרי אין תולדות.</p><p dir='rtl'>ולמסקנא דגדול עונש שבת משביעית דישנו בתלוש, ושביעית ממעשר דישנה במאכל בהמה. ובר קפרא תני במעשר דגדול מפאה דישנו בתאנה וירק.	<br/>שבת דף סח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה בא למעט, אוכל, נשמר, וגידולו מן הארץ, ומכניסו לקיום, ולקיטתו כאחת.	אוכל למעוטי ספיחי סטיס וקוצה. </p><p dir='rtl'>ונשמר למעוטי הפקר. </p><p dir='rtl'>וגידולו מן הארץ למעוטי כמיהין ופטריות.</p><p dir='rtl'> ומכניסו לקיום למעוטי ירק.</p><p dir='rtl'>ולקיטתו כאחת למעוטי תאנה.	<br/>שבת דף סח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בתינוק שנשבה, ובידע עיקר שבת ולבסוף שכח ?	לרב ושמואל - לס&quot;ד רק בתינוק שנשבה חייב אחת, ובהכיר חייב על כל שבת. למסקנא בתרוויהו חייב אחת.</p><p dir='rtl'>לריו&quot;ח ור&quot;ל - בתינוק שנשבה אינו חייב כלל, ובהכיר ושכח חייב אחת. </p><p dir='rtl'>ואסקינן דפלוגתא דרבנן ומונבז היא אם תינוק שנשבה חייב.	<br>שבת דף סח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מנ&quot;ל למונבז דתינוק שנשבה פטור, ואיזה עוד חידוש דין למד מזה ? ומה רבנן לומדים מזה ?	היקש שוגג למזיד [מקרא דתורה אחת], דהיתה לו ידיעה מעיקרא.</p><p dir='rtl'>ולמד דחייב גם בהיתה לו ידיעה בשעת מעשה, ולא יהיה שוגג אלא בקרבן.</p><p dir='rtl'>ורבנן מפרשי דההיקש ללמוד כה&quot;ת מע&quot;ז דבעינן זדונו כרת שתהיה שגגתו חטאת.	<br/>שבת דף סח		
